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By Hans Joachim Kramer

Die vorliegende Untersuchung entspringt der philosophiegeschichtlichen Forschungslage im Grenzgebiet des späten Platon und des frü­ rooster Aristoteles, das seit den Werken Jaegers und Stenzeis im Brennpunkt des Interesses steht. Ihr Thema ergibt sich aus der folgenden, in verschiedene Punkte gegliederten Fragestellung.

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Kl. 169, 3 (1912), S. 223, 230, 234. 4 a. O. 7, 11. 6 Vgl. W ilam ow itz , „Platon“ I 206; E. H offmann , „Der gegenwärtige Stand der Platonforschung“ (1922), Anhang zu Z e l l e r , Philosophie der Griechen II 1, Kap. II 1056; P r a ec h t er , „Die Philosophie des Altertums", 12. , 218; F r ied ­ län d er , „Platon“ Bd. II1 S, 50f. mit A. 1. - Die Skepsis W. J aegkrs , „Paideia II 150, ist mir angesichts der sprachstatistischen Ergebnisse unverständlich. Die Ge­ legenheitsargumente, die D ornseiff im Hermes 76 (1941) S.

Der Gerechtigkeit (329 E - 331 B). ). II. Vorgespräch mit Polemarch\ Versuch der Wesensbestimmung von δικαιοσύνη durch modifizierende Auslegung eines Simonideswortes: „Gerechtigkeit ist Wahrhaftigkeit und Rückgabe fremden Gutes“ (331 D - 336 A). a) Erweiterung der Definition: „Gerechtigkeit ist Nutzen und Schaden wirken bei Freunden und Feinden“, zusammenge­ faßt im Begriff des προσηκον: das Zukommende, gültig in allen Lehensbereichen (32 A-C). v v 11 Insofern besteht ein Unterschied der Methode zwischen „Politeia“ I und den übrigen kleineren sokratischen Dialogen.

Was dagegen in sich selber uneins ist, kann der Einzigkeit der Norm nickt genügen. Die drei Argumentationen erweisen sich damit als Aspekte einer einzigen ontologischen Konzeption28. Der Charakter der Arete als Fixnorm (bes. IVa), als Seiendheit (ουσία, IV c) und Prinzip der in-2 2il Dies ergibt sich auch aus der engen sachlichen Verklammerung der Argumente im Ganzen der Beweisführung. Das letzte (IV c) ist auf das vorhergehende (IV b) geradezu angewiesen, denn es ist in sieb selbst nicht völlig zwingend.

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